人间，空间，时间和人 인간, 공간, 시간 그리고 인간

四星半。人类发展历史的寓言，第一段给观众以现实生活符号化的荒诞，第二段便被导演的逻辑洗脑开始全神贯注，直到这个可预测的结尾再次印证金基德内心某种非人性的理智。格局还是有的，推演也令人信服。

剥削电影也剥削得有点美感啊。让女性不分青红皂白在几分钟内被上下所有人强奸，抢香蕉、方舟、伊甸园之类粗浅到小学生都知道的比喻（还有放弃取片名姿态的片名），太阳底下明晃晃的，却还扮什么深刻关怀人类呀，还要用「共犯」之类的词语，拉观众下水。功成名就之后，金基德回到了20年前的粗糙手工风格，如果还把这种玩意捧为颠覆三观、洗涤灵魂的新衣神作，真得反省下自己的电影观了。

以前读《旧约》，读出了野蛮的情欲和无常的命运。金基德《人……》基于此，借来方舟，上帝的力量，也是自然的力量，所谓无智无识，顺天之侧，无法言说，无法感受。后来去周口店，所谓最早的人类化石，不过是其他物种的口粮。人类自相残杀，周而复始，可以说是彻底没救了。小田切让作为唯一的好人，由于不忍，最早领了便当，让我想起卡尔维诺的《黑羊》，基于正直善良的选择，多类于此。我亦常常有这样的警醒，我亦常常有这样的悲观。

金郎才尽之后，艺术感觉全无，隐喻如此直白、刻意、生硬，较之当年，判若两人。与其强拍自毁，不如早日息影。功遂身退，是为智慧。

简单粗暴的人类邪恶本性的明喻，根本就不是隐喻。性欲发泄、争食、暴动、吃人、乱伦都是可以猜到的情节，没什么高明的政治或宗教反思，顶多算是赤裸裸的展现，了无新意。对比之下，导演早期的《春夏秋冬又一春》、《弓》更是神作，既破又立，能让人思考，也能给人希望。这部真的不行，“人间、空间，时间和人”，就像中学生的作文，取了一个特别宏大的题目，写的却是空洞乏味的内容。